第二章潢庭经 (第2/2页)

庭经》，再结合《上清大洞真经》创造出了新的《h庭经》。

    同样是以人身为一天地，

    但是不同的是，祖师认为：

    ‘我’

    才是身T里最大的神！

    2.0版本的《h庭经》将灵魂拆解，

    以三魂为天帝，七魄散入身T，化为三部八景二十四真神，

    驻守三丹田，与五脏六腑，五T五官之内。

    在T内制成一个小天庭：

    天帝【三魂】居於上界【上丹田】，总管三界【上下三丹田】，统率众神【七魄所化二十四神】。

    世间练炁法门，都需要修行者全神贯注运行周天。

    但是有了二十四神，不需修行者刻意驱动，便可自发的修炼，一日修炼可顶他人三日。

    毕竟，那有帝皇身T力行，处理杂事的，

    都是稳坐金銮殿，统筹全局，

    具T事务，自有众神C持。

    简直就像是挂了一个二十四小时不停修炼的外挂一样。

    但是天下功法有得必有失，这功法入门极难，

    本来修行X功就不容易，

    灵魂一旦受损，很难恢复，甚至很可能终身痴呆。

    更何况要将七魄分为二十四份，这过程一旦出错，轻则昏迷不醒，重则直接投胎转世。

    所以上清派已经有几十年没人修炼这个法门了，而上一代修炼《h庭经》的前辈，都已经Si於战乱。

    当吴得常发现修吾修的不是《大洞真经》，而是《h庭经》时也极为惊讶，甚至都惊动了上清派掌教杨明，

    这可算是上清派，传承《h庭经》的独苗宝宝了。

    於是吴得常就顺水推舟，在掌教的见证下，正式将修吾收入门下，成为关门弟子，并赐名修吾。

    而且随着修吾修为日间深厚，二十四神反补七魄，竟让修吾的的病无药自愈，重新获得了七情。

    这可让修吾的父母欣喜若狂，尤其是听见修吾真情实意的喊他们‘爸爸’，‘mama’的时候，简直是泪如雨下。

    上清得到一个传人，可以传承失传已久的绝学，修吾的父母得到一个真正的有血有r0U的儿子，修吾学会了Ai人。

    如果事情就这样停下，不再发展，那就皆大欢喜了。

    可惜，事与愿违。

    虽上清派没有会《h庭经》了，但是先人的修炼笔记还是传了下来，

    笔记上记载的很清楚，

    要先修《大洞真经》，再修h庭，

    绝不可单独修炼h庭经！

    最开始修吾还不明白笔记上说的是什麽意思，经过一段时间的修炼後，他的《h庭经》有所小成後，

    他才发现自己的炁有些不听使唤，

    吴得常和上清的长辈们，遍寻古籍，才找到原因，

    要想统率众神，首先自身就要b众神强，

    帝王一定是各路诸侯中最强的。

    只有在修炼有成，三魂稳固的前提下，才能驱使二十四神。

    但是修吾上手就是h庭经，他的三魂并不b七魄强，

    他可以驱使单个的身神，但是没办法让周身众神都听他的命令。

    简单来说，

    就是他的X命失衡，他的命功太强，X功太弱。

    他本该如天帝一样，掌握自己的r0U身，

    但是现实却是，他变成了东周天子，各地诸侯【二十四神】一个b一个强，但是都听调不听宣。

    他本来周身行炁，应当流转无碍才对，但是入今修吾T内二十四神都闭关锁国，所提炼的炁只存於自己所依附的位置内。

    这已经不止是行炁困难那麽简单，

    人身本应五行生化，但如今他T内反而五脏不通，五行乘悔，各自为政。

    气急上逆，化火灼肺，心肝火旺，肝火亢逆，上犯肺金，

    他的五脏神最强，也最先出现问题。

    等到他们发现问题时，已为时以晚，

    本来吴得常想要废去修吾的修为，却又担心废了修吾後，七魄受损的他，又会回到原来的样子。

    投鼠忌器之下，这才向外寻找解救的方法，

    去吕家，就是想借助吕家明魂术的能力，改造修吾的三魂七魄，改变主弱枝强的局面。

    可惜还是没能成功，